Diğer Yayınlar Koleksiyonu
Bu koleksiyon için kalıcı URI
Güncel Gönderiler
Öğe A multidisciplinary approach to coronavirus disease (COVID-19)(MDPI, 2021) Gediz Ertürk, Aliye; Şahin, Arzu; Batı Ay, Ebru; Pelit, Emel; Bağdatlı, Emine; Kulu, İrem; Gül, Melek; Mesci, Seda; Eryılmaz, Serpil; Oba İlter, Şirin; Yıldırım, TubaSince December 2019, humanity has faced an important global threat. Many studies have been published on the origin, structure, and mechanism of action of the SARS-CoV-2 virus and the treatment of its disease. The priority of scientists all over the world has been to direct their time to research this subject. In this review, we highlight chemical studies and therapeutic approaches to overcome COVID-19 with seven different sections. These sections are the structure and mechanism of action of SARS-CoV-2, immunotherapy and vaccine, computer-aided drug design, repurposing therapeutics for COVID-19, synthesis of new molecular structures against COVID-19, food safety/security and functional food components, and potential natural products against COVID-19. In this work, we aimed to screen all the newly synthesized compounds, repurposing chemicals covering antiviral, anti-inflammatory, antibacterial, antiparasitic, anticancer, antipsychotic, and antihistamine compounds against COVID-19. We also highlight computer-aided approaches to develop an anti-COVID-19 molecule. We explain that some phytochemicals and dietary supplements have been identified as antiviral bioproducts, which have almost been successfully tested against COVID-19. In addition, we present immunotherapy types, targets, immunotherapy and inflammation/mutations of the virus, immune response, and vaccine issues.Öğe [Kitap incelemesi] : “ Nadir Karakuş, “Haçlı Seferlerinde Haşhaşîler”, İstanbul: Mana Yayınları, 2018."(2018) Akın, AhmetBu yazımızda “Mana Yayınları” tarafından 2018’de yayınlanan Dr. Nadir Karakuş’a ait “Haçlı Seferlerinde Haşhaşîler” başlıklı kitabın tanıtımını yapmaya çalışacağız. Kitap yaklaşık 200 sahife ve dört bölümden oluşmaktadır. Suriye ve Filistin bölgesinde 1098’de Antakya’nın ele geçirilişinden 1291’de Akkâ Haçlı Krallığı’nın çöküşüne kadar olan sürede Haşhaşîlerin yaptıkları suikastlar, sığındıkları kaleler ve öğretilerinden bahsedilmektedir. On sekiz sayfalık “Giriş” bölümünde Nizarî İsmailîliğin ortaya çıkma süreci ve Hasan Sabbah’ın “ed-Da’vetü’l-Cedîde” adı altında yürüttüğü faaliyetlerin ortaya çıkışı ile başlayan anlatım, onun Fatımîler tarafından hakkı gasp edilen Nizar’ın haklarının hesabını sorma adı altında “Beldetü’l-İkbal” dediği Alamut Kalesi’nden yürüttüğü davet ele alınıyor.Öğe [Kitap incelemesi] : “Prof. Dr. Mehmet Sait Şimşek, Hayat Kaynağı Kur’ân-ı Kerim Tefsiri, İstanbul: Beyân Yayınları,2012"(2012) Pehlivan, FatmaKur’ân-ı Kerim’in tefsiri ilk olarak Hz. Peygamber(s) tarafından yapılmış sonrasında sahabiler döneminde sözlü nakillerle aktarılmıştır. Tabiîler dönemine gelindiğinde ise fetihler sonucu genişleyen topraklar ve artan nüfusun etnik açıdan çeşitlilik göstermesi sebebiyle sözlü rivayetler yazılı hale getirilmeye başlanmıştır.Öğe [Kitap incelemesi] : “M. Mustafa Çakmaklıoğlu, İbn Arabî ‘ye Göre İbadetlerin Manevi Yorumları, İstanbul: İnsan Yayınları, 2011."(2011) Altuntop, NurtenBu eser, farklı konularda pek çok eseri olan İbn Arabî’nin külliyâtında özellikle oldukça zengin bir içeriğe sahip olan Fütûhât’ında ibadetlere getirdiği manevi yorumları ele almaktadır. Yazar, İslâm-tasavvuf ilişkisini ve bütünlüğünü savunan tezlere katkıda bulunmak ve sûfiyâne dindarlığı tasvir etmek amacıyla ele aldığı eserini giriş ve iki bölümden teşekkül ettirmiştir.Öğe [Kitap incelemesi] : “Dimitri Gutas, Yunanca Düşünce Arapça Kültür: Bağdat’ta Yunanca-Arapça Çeviri Hareketi ve Erken Abbasi Toplumu, çev., Lütfü Şimşek, İstanbul: Kitap Yayınevi, 2003."(2010) Eken, Hamideİslâm’la veya İslâm Tarihi’yle ilgilenip de Yunanca eserlerin Arapça’ya yapılan çevirilerinin Müslümanlar üzerinde bıraktığı etkileri, bunun İslâm algısını nasıl etkilediğini merak etmeyen ve bu konularda bilgi sahibi olma gereği duymayan kişi sayısı yok denecek kadar azdır. İşte bu kitapta Dimitri Gutas, okuyucuya çeviri hareketiyle ilgili olarak yeni ufuklar açmak ve şimdiye kadar bu konuyla ilgili öne sürülen iddiaların geçerliliğini irdelemek gibi zor bir görev üstlenmeye çalışıyorÖğe Niyâzî-İ Mısrî’nin tasavvuf ve ehl-i beyt anlayışı(Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi, 2015) Doğan, Eşref; Çelik, HasanTürk tasavvuf şiirinin Yunus Emre’den sonra en büyük temsilcilerinden biri olarak kabul edilen Niyâzî-i Mısrî, 1618’de Malatya’nın Soğanlı Köyü’nde doğmuş ve 1694 yılında Limni Adası’nda Hakk’a yürümüştür. Niyâzî-i Mısrî Hazretlerinin Malatya’da başlamış olan eğitim hayatı, Irak ve Mısır dâhil olmak üzere geniş bir coğrafyayı kapsamıştır. Hakeza tasavvufi hayatı da Halvetilikten Kadiriliğe kadar birden çok tasavvufi zümrelere intisap etmesiyle şekillenmiştir. Tasavvuf eğitiminin bir bölümünü Mısır’da almış olması nedeniylede “Mısrî” mahlasıyla anılmıştır. Tasavvufi görüşleriyle yaşadığı çağı aşabilmiş bir mutasavvıf olan Mısrî Hazretleri, Osmanlı Devleti’nin idarecilerinin de dikkatlerini kendi üstünde toplayabilmiştir. Ancak bunun pekte olumlu neticeler doğurmadığını, Niyâzî-i Mısrî Hazretlerinin sürgünlerde geçen yıllarından anlayabiliyoruz. O, övgüyle bahsettiği ve uğrunda sürgünler gördüğü Hz. Muhammed (s.a.v.)’e ve O’nun kutlu Ehl-i Beyt’ine “aşk” ve “sıdk” ile bağlanmayı terk etmemiştir. İşte bu çalışma, İrfân Sofraları’nın da sahibi Hz. Pir Niyâzî-i Mısrî’nin gönül dünyasından Ehl-i Beyt’e duyduğu “muhabbet”ten damlaları ve tasavvuf sofrasından lokmaları bilimsel zemine taşımayı amaç edinmektedir
